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30岁,黑白混血的妮丽跟张景有很大不同,头铁、不听劝。
坚持认为自己是对的,转身找到馆长,许下一大堆豪言,得到有限资金允许。
张景不知道大都会博物馆选择,同一时间他来到科钦北部25公里处的佩鲁。
这是一个人口规模,城市规模与科钦相当的城市。
这里的‘城市’可以当作d区90代县城理解,大差小不差。
还是老样子,为切断圣洁会的路,先找大神庙。
不管张景怎么认为,圣洁会认为‘帕德瓦纳古庙财宝’藏在大庙可能性更高。
‘帕德瓦纳古庙’是旧名,为掩盖宝藏存在,故意改名换姓,连供奉的神可能也变换过。
淡马锡国立博物馆长周彬说,‘帕德瓦纳古庙’消失于16世纪初。
阿幕东印度公司首次登印地是1600年,间隔约60-90年后去寻找‘帕德瓦纳古庙’。
正好隔着两到三代人,秘密可以靠时间抹除。
当时没有找到,400多年后,时光如梭,现在找到会更困难。
但如果没有史料,谁也不知道这件事情。
关于‘史料’,又要多扯一句,因为王朝变更少,西方很多史料被保存比较完善。
以‘兰芳大统共和国’为例,这个地区的总督在清朝期间,多次给乾隆上书,愿上贡为藩国。
这个‘上书’早就没了。
相对应,当时荷兰也有跟兰芳大统共和国多次打交道,也是荷兰覆灭国祚107年的兰芳,却保存着多封兰芳大总督亲笔写的书信。
同理,阿幕(英)的大阴博物馆里也有很多明清时期,来自世界范围内的很多名人书信、历史资料等等。
这些史料,有的会成为寻宝依据。
因为,遇到为大阴博物馆工作的凯恩乔不奇怪,遇到圣洁会很意外。
大阴博物馆内部,大概率有间谍为圣洁会提供情报。
心里想法一闪而过,张景开车来到佩鲁当地最大一座神庙外。
汽车停在破烂水泥路旁边,与一个个当地人擦肩而过,来到香火鼎盛的神庙门口。
往里看,建筑内部供奉的是——湿婆。
人们很虔诚向其祈祷、跪拜。
张景的到来,引起一群当地人行注目礼,不是警惕目光,只是好奇。
假装对湿婆神像拜拜,绕过神庙入口,来到中院,
25米金属可视范围内,没有看到可疑贵金属。
没必要浪费更多时间,折返回前门,开车去当地节后面还有哦,请,后面更精彩!
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